Devant les intellectuels catholiques réunis pour cette circonstance, ce prêtre de l’archidiocèse de Kinshasa, également l’un des leaders historiques du Collectif du 16 février – mouvement né au lendemain de la marche des chrétiens du 16 février 1992, réprimée dans le sang sous le régime du maréchal Mobutu –, a insisté sur le sens profond de la communion.

Pour l’abbé José Mpundu, le terme « communion » trouve son origine dans le latin communio, qui signifie partage en commun et participation à une communauté. Ce mot est lui-même construit à partir de deux racines : cum, qui signifie « avec » ou « ensemble », et munus, qui renvoie à la charge, au devoir ou au don.

« La communion, c’est le fait de partager une même charge, créant ainsi un lieu de réciprocité et de solidarité profonde entre plusieurs personnes », a-t-il expliqué.

Pour rendre cette notion concrète, l’auteur du Vade-mecum du parlementaire RD-congolais s’est référé à l’expérience de la première communauté chrétienne.

« Ceux qui ont compris cette réalité de la communion, ce sont les premiers disciples de Jésus-Christ. Dans les Actes des Apôtres, du chapitre 2 au chapitre 4, la Bible brosse le tableau de ce qu’était cette première communauté », a-t-il souligné.

Et d’ajouter : « Ces disciples n’avaient qu’un seul cœur et qu’une seule âme. Ils mettaient en commun tout ce qu’ils avaient et le partageaient dans l’équité. »

Pour l’abbé Mpundu, l’institution de l’Eucharistie par Jésus-Christ constitue également une expression fondamentale de cette communion offerte aux pécheurs. La véritable communion, insiste-t-il, est avant tout fraternelle.

Le dialogue national au cœur de la réflexion

Abordant la situation politique de la RDC, l’aumônier diocésain des intellectuels et cadres catholiques a révélé avoir sollicité une audience auprès du président de la République, Félix-Antoine Tshisekedi, avant le discours dans lequel celui-ci avait annoncé la tenue prochaine d’un dialogue national inclusif.

« J’avais souhaité rencontrer le chef de l’État avant son adresse. Je lui aurais conseillé de recevoir lui-même les opposants pour renouer et renforcer le lien de fraternité. Si cela avait été fait, nous ne serions pas arrivés à ce que nous vivons aujourd’hui », a-t-il affirmé.

Une prise de parole qui inscrit ainsi la notion de communion, développée par le prêtre, dans la réalité de la vie nationale : pour lui, la fraternité, le dialogue et la capacité à partager une même responsabilité constituent des éléments essentiels pour faire face aux défis auxquels la RDC est confrontée.

Cap sur l’année pastorale 2026-2027

De son côté, Fresh Mwamba, président diocésain des intellectuels catholiques, s’est félicité de la réussite de l’année pastorale 2025-2026. Il a annoncé le lancement de la nouvelle année pastorale 2026-2027 au mois de septembre prochain.

Selon lui, cette nouvelle année sera notamment consacrée à l’intensification de la présence du groupe dans l’archidiocèse de Kinshasa, à travers l’organisation d’activités dans les différents doyennés et paroisses.

Au-delà des discours et des enseignements, la clôture de l’année pastorale 2025-2026 a offert aux participants un cadre de rencontre, de partage et d’échanges d’idées, dans un esprit de communion agissante, autour de la responsabilité des intellectuels et cadres catholiques dans la vie de l’Église et de la nation.

New Messager de la Paix/ Tiré de Succesnews.com

L’article Clôture de l’année pastorale 2025-2026 : l’abbé José Mpundu plaide pour une « communion agissante » au service de la refondation de la RDC. est apparu en premier sur New messager de la paix RDC.