Le souverain pontife est arrivé en provenance du Cameroun, marquant la troisième étape de sa tournée africaine. À bord de l’avion, il a confié aux journalistes regretter que son voyage de 11 jours ait été éclipsé par une altercation avec le président américain Donald Trump.

Accueil populaire et rencontre avec le président angolais

Dans la capitale Luanda, le pape a parcouru les rues en papamobile sous les acclamations de centaines de fidèles venus l’apercevoir. Il s’est ensuite entretenu avec le président João Lourenço, dans une ambiance empreinte de solennité.

Depuis le début de sa tournée africaine, entamée en Algérie et couvrant quatre pays, le chef de l’Église catholique n’a cessé d’alerter sur la corruption, le pillage des ressources africaines et les dangers liés à l’intelligence artificielle.

Un réquisitoire contre l’exploitation des ressources

À Luanda, Léon XIV a dénoncé les « catastrophes sociales et environnementales » engendrées par l’exploitation excessive des richesses naturelles.

« Combien de souffrances, combien de morts, combien de catastrophes sociales et environnementales cette logique d’exploitation a-t-elle causées ? », a-t-il déclaré devant plusieurs responsables politiques, dont João Lourenço.

Bien que l’Angola soit l’un des principaux producteurs de pétrole en Afrique et dispose de vastes ressources comme les diamants, les inégalités restent profondes. Une grande partie de la population ne bénéficie pas de ces richesses.

Selon la Banque mondiale, environ un tiers des 36,6 millions d’habitants vivent sous le seuil international de pauvreté fixé à 2,15 dollars par jour.

Appel à la liberté et critique du pouvoir

Le pape a également dénoncé les « despotes et tyrans » qui cherchent à asservir les peuples et a exhorté les autorités angolaises à « ne pas craindre la dissidence ».

Le pays est dirigé depuis son indépendance en 1975 par le MPLA, formation politique au pouvoir, régulièrement accusée de restreindre la liberté d’expression et de réprimer les manifestations.

La pauvreté a notamment été mise en cause lors d’une vague de pillages ayant duré trois jours, déclenchée par une grève contre la hausse des prix du carburant. Une trentaine de personnes ont été tuées lors d’une intervention policière vivement critiquée par les organisations de défense des droits humains, et des centaines d’arrestations ont été enregistrées.

Une polémique avec Donald Trump

Lors de son vol depuis le Cameroun, Léon XIV est revenu sur la polémique avec Donald Trump, affirmant ne pas vouloir entrer dans un débat politique.

Il a précisé qu’un discours prononcé à Bamenda sur les « tyrans » avait été rédigé bien avant les critiques du président américain.

« On a eu l’impression que je voulais lancer un débat avec lui, ce qui ne m’intéresse absolument pas », a-t-il déclaré.

Ses propos, tenus dans cette ville marquée par une insurrection séparatiste anglophone depuis près de dix ans, avaient été interprétés par certains médias comme une allusion à Donald Trump.

Une visite chargée de symboles

Léon XIV est le troisième pape à se rendre en Angola, après Jean-Paul II en 1992 et Benoît XVI en 2009. Environ 44 % de la population angolaise se déclare catholique.

« Il y a beaucoup de souffrance et de pauvreté en Angola. J’espère que le pape pourra constater les besoins des jeunes », a confié Antonio Masaidi, ingénieur de 33 ans.

Le souverain pontife doit célébrer une grande messe en plein air à Kilamba, avant de se rendre en hélicoptère à Muxima, haut lieu de pèlerinage abritant une église du XVIe siècle.

Le 20 avril, il parcourra plus de 800 kilomètres pour rejoindre Saurimo, où il visitera une maison de retraite et célébrera une autre messe, avant de poursuivre sa tournée vers la Guinée-Équatoriale.

Un message d’unité et de communion

Dans un geste hautement symbolique, l’Angola et le Saint-Siège ont échangé des présents, illustrant leur relation d’amitié.

Le pape a offert une sculpture en bois de l’artiste João Domingos Mabuaca, baptisée « Mayembe », représentant la communion entre l’État, la culture et la religion.

Selon lui, cette œuvre incarne « une nation qui trouve dans la foi chrétienne la consolidation de son identité et dans l’art l’expression sublime de son âme collective ».

Après son passage au Palais présidentiel, le pape s’est rendu au Pavillon du Protocole de la présidence, où il a prononcé un discours devant des membres du gouvernement, des responsables religieux, des diplomates et des représentants de la société civile.

Dans son allocution, Léon XIV a lancé un appel fort à la solidarité, à l’unité et à la justice sociale en Angola.

Newmessagerpaix.net 

Source: Grandslacsnews avec Africanews

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Une visite pastorale dans un pays marqué par l’histoire

Dix-sept ans après le passage du pape Benoît XVI en 2009, cette nouvelle visite pontificale s’inscrit dans un contexte toujours marqué par les séquelles d’un passé douloureux.

L’Angola, ancienne colonie portugaise, porte encore les cicatrices d’une guerre civile dévastatrice, déclenchée après l’indépendance en 1975 et achevée en 2002, qui a causé des centaines de milliers de morts et profondément fragilisé le tissu social.

Malgré le retour de la stabilité politique, le pays reste confronté à de nombreux défis, notamment les inégalités sociales, la pauvreté persistante et les tensions politiques.

Selon l’archevêque de Saurimo, Mgr José Manuel Imbamba, ces divisions continuent d’entraver le développement harmonieux de la nation.

Léon XIV, porteur d’un message d’espérance

Dans ce contexte, le souverain pontife se présente comme un « pèlerin d’espérance, de réconciliation et de paix ». Son message vise à encourager l’unité nationale et à promouvoir une société plus juste, où les ressources seraient mieux réparties au bénéfice de tous.

Durant son séjour, le Pape rencontrera les autorités politiques, les responsables religieux ainsi que les fidèles catholiques, qui représentent une part importante de la population angolaise. L’Église y joue un rôle central, notamment dans l’éducation, la santé et la cohésion sociale.

Un programme axé sur les périphéries et la foi

Après Luanda, la capitale économique et politique, Léon XIV se rendra au sanctuaire marial de Muxima, haut lieu de pèlerinage catholique situé dans la province de Kwanza-Sul. Il poursuivra ensuite sa visite à Saurimo, dans le nord-est du pays, une région minière souvent marginalisée et proche de la République démocratique du Congo.

Cette étape est particulièrement symbolique, car elle permettra au Pape d’aller à la rencontre des populations les plus vulnérables, notamment les déplacés et les communautés vivant dans des zones oubliées par le développement.

Une nation riche mais profondément inégalitaire

Puissance pétrolière majeure en Afrique, l’Angola demeure paradoxalement l’un des pays les plus inégalitaires du continent. Cette réalité devrait être au cœur des prises de parole du souverain pontife, qui entend appeler à une gouvernance plus équitable et à une meilleure redistribution des richesses.

Dans les paroisses de Luanda, l’attente est forte. Les fidèles espèrent des paroles fortes capables de raviver l’espérance et de renforcer la cohésion nationale. Comme le souligne le père Antonio Silva, « le peuple angolais aspire à vivre dans la dignité et attend du Pape un message de paix pour tous ».

Une visite porteuse d’espoir

Prévue du 18 au 21 avril 2026, la visite du Pape Léon XIV en Angola s’annonce comme un moment clé pour ce pays d’Afrique centrale. Entre mémoire du passé et aspirations pour l’avenir, cette mission apostolique pourrait contribuer à renforcer les bases d’une réconciliation durable et d’un développement plus inclusif.

Par sa présence, le chef de l’Église catholique vient rappeler que, malgré les épreuves, l’Angola reste une terre d’espérance, prête à écrire une nouvelle page de son histoire.

Newmessagerpaix.net/Bertin Kangamotema Amizia 

Source Vatican News 

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