Il est des moments dans l’histoire d’une Nation où les faits imposent l’humilité. La République démocratique du Congo semble aujourd’hui arrivée à ce carrefour où les discours d’hier, parfois rejetés, combattus ou tournés en dérision, réapparaissent comme les seules voies crédibles pour sortir d’une crise devenue existentielle.

L’appel lancé à Bujumbura par le président burundais et président en exercice de l’Union africaine, Évariste Ndayishimiye, en faveur d’un dialogue constructif entre le pouvoir, l’opposition et les confessions religieuses congolaises n’est pas une initiative isolée.

Il s’inscrit dans une longue série d’efforts diplomatiques et ecclésiaux qui, depuis plusieurs années, convergent vers une même conviction : aucune victoire militaire, aucune exclusion politique, aucune logique de confrontation ne pourra apporter une paix durable à la République démocratique du Congo.

Nairobi, Luanda, Doha (Qatar), Lomé, les multiples initiatives régionales et internationales, les médiations africaines, les consultations diplomatiques… Toutes, malgré leurs différences de méthode, ont fini par défendre une idée fondamentale : les Congolais doivent se parler.

Cette évidence paraît aujourd’hui presque banale. Pourtant, combien de temps, d’énergie, de ressources diplomatiques et de vies humaines auront été sacrifiés avant que cette vérité ne s’impose ?

Pendant que les armes parlaient, que les discours se radicalisaient et que les positions se durcissaient, des voix continuaient pourtant d’appeler à la sagesse.

Les Églises n’ont jamais cessé de rappeler que la paix ne se construit ni dans les tranchées ni dans les réseaux sociaux, mais autour d’une même table.

Le 25 août 2025, les principales confessions religieuses de la RDC — notamment la CENCO, l’ECC, la Plateforme des confessions religieuses et la Coalition interconfessionnelle pour la Nation — avaient présenté une feuille de route historique pour un processus national inclusif de paix.

Cette vision reprenait l’esprit du Pacte social pour la paix et le bien-vivre ensemble en RDC et dans la région des Grands Lacs.

Elle proposait quatre étapes simples mais ambitieuses :

* instaurer un Mois de la paix afin de restaurer la confiance nationale ;

* organiser un dialogue des experts pour identifier les causes profondes des conflits ;

* réunir un dialogue politique inclusif entre toutes les composantes de la Nation ;

* ouvrir une conférence internationale destinée à consolider durablement la paix dans la région des Grands Lacs.

Aujourd’hui, que constate-t-on ?

* Le même dialogue revient au centre des discussions.

* Les mêmes acteurs sont invités autour de la même table.

* Les mêmes objectifs sont poursuivis.

* Les mêmes priorités sont rappelées.

Fallait-il donc autant de souffrances pour revenir exactement au point où les Églises avaient appelé la Nation à se retrouver ?

Cette interrogation interpelle toute la classe politique, mais également chaque citoyen.

Dans ce contexte, les récentes paroles du Cardinal Fridolin Ambongo Besungu prennent une résonance particulière.

En dénonçant les intérêts personnels, les calculs politiques et les débats qui détournent l’attention des véritables urgences nationales, le prélat ne cherchait pas à alimenter une polémique. Il rappelait simplement que le premier devoir des dirigeants est de protéger le peuple.

À quoi sert de débattre de réformes institutionnelles lorsque des millions de Congolais vivent dans la peur, lorsque des familles sont déplacées, lorsque des jeunes meurent au front ou sombrent dans le chômage ?

La paix demeure l’urgence absolue.

Et cette paix ne pourra être durable qu’à travers une véritable réconciliation nationale.

L’histoire biblique enseigne que Dieu avertit toujours son peuple avant les grandes épreuves.

Il envoie des prophètes.

Des hommes et des femmes qui dérangent parce qu’ils disent la vérité.

La RDC n’a pas manqué de ces voix prophétiques.

Les évêques. Les pasteurs, les chefs religieux, les sages, les intellectuels, les diplomates, les organisations régionales.

Tous, à leur manière, ils ont appelé à privilégier le dialogue avant qu’il ne soit trop tard.

Les avons-nous réellement écoutés ?

La question mérite d’être posée avec honnêteté.

Car si la Nation se trouve aujourd’hui à un tournant critique de son histoire, c’est aussi parce que beaucoup d’avertissements ont été ignorés.

Le président Évariste Ndayishimiye vient rappeler, au nom de l’Union africaine, ce que les confessions religieuses congolaises répètent depuis longtemps : aucune paix durable ne peut être imposée ; elle doit être construite ensemble.

* Le temps des rivalités stériles doit laisser place au temps du courage politique.

* Le temps des procès d’intention doit céder devant celui de l’écoute mutuelle.

* Le temps des divisions doit s’effacer devant celui de l’unité nationale.

La RDC n’a plus le luxe de perdre davantage de temps.

Chaque jour de retard coûte des vies humaines.

Chaque occasion manquée affaiblit davantage la cohésion nationale.

Chaque division nourrit ceux qui prospèrent dans le chaos.

Il est donc temps que tous les acteurs — majorité, opposition, société civile, mouvements citoyens, confessions religieuses, partenaires régionaux et internationaux — fassent de la paix non plus un slogan, mais une priorité nationale.

L’histoire retiendra ceux qui auront choisi le dialogue plutôt que l’affrontement.

Elle retiendra également ceux qui auront refusé d’entendre les avertissements alors que la Nation était en péril.

Puissions-nous ne pas répéter les erreurs du passé.

Car lorsque tous les chemins finissent par conduire au dialogue, la véritable sagesse consiste non pas à chercher qui avait raison, mais à saisir enfin la main tendue pour sauver la Nation.

La paix n’est pas la victoire d’un camp sur un autre. Elle est la victoire de toute une Nation sur la guerre, la haine et les divisions. 

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