EDMONTON, Alberta — C’est une invitation à sortir, bouger, respirer et créer des liens que lance l’Association La Colonne, en collaboration avec la Fédération du sport francophone de l’Alberta (FSFA), à l’occasion du lancement des activités sportives mensuelles destinées aux aînés pour la saison 2026-2027.

Pour donner le coup d’envoi à cette nouvelle programmation, une première activité particulièrement conviviale est proposée : une randonnée, le samedi 29 août 2026, à partir de 10 h, avec un départ prévu à la Cité francophone.

Cette initiative entend offrir aux aînés francophones une belle occasion de pratiquer une activité physique, de prendre soin de leur santé, mais aussi de se retrouver, de faire de nouvelles rencontres et de partager un moment chaleureux au sein de la communauté.

Une invitation à rester actifs

À travers cette programmation sportive mensuelle, l’Association La Colonne et la FSFA encouragent les aînés à intégrer davantage l’activité physique dans leur quotidien, dans un esprit accessible, rassembleur et convivial.

La randonnée inaugurale du 29 août constitue ainsi un premier rendez-vous placé sous le signe du bien-être, de la mobilité et du vivre-ensemble.

Les participants sont invités à se munir de leur bouteille d’eau et à prévoir des chaussures confortables, adaptées à la marche.

Le dynamisme et le leadership de Victorine Abe salués

Cette mobilisation met également en lumière le dynamisme de Victorine Abe et son leadership au sein de l’Association La Colonne. Par son engagement et celui de son équipe, l’association contribue à créer des espaces où les aînés francophones peuvent demeurer actifs, maintenir des liens sociaux et participer pleinement à la vie communautaire.

Cette démarche témoigne d’une vision qui associe activité physique, santé, inclusion, solidarité et épanouissement des aînés.

Le leadership de Victorine Abe mérite ainsi d’être salué pour cette capacité à faire vivre des initiatives concrètes qui rapprochent les membres de la communauté francophone et favorisent un vieillissement actif.

Tous les aînés sont les bienvenus !

L’Association La Colonne et la FSFA lancent donc un appel à la participation : tous les aînés sont les bienvenus à cette première randonnée.

Date : samedi 29 août 2026

Heure : dès 10 h

Départ : Cité francophone

À prévoir : bouteille d’eau et chaussures confortables

INSCRIPTIONS OUVERTES

Les personnes intéressées peuvent s’inscrire en ligne :

https://forms.gle/V4oG65Zbffsq9uhEA

587-501-0890

info@lacolonne.ca

Un rendez-vous placé sous le signe de la santé et de la solidarité

Au-delà d’une simple randonnée, ce rendez-vous se veut un moment de rencontre et de partage. Il traduit une conviction forte : rester actif, c’est aussi rester connecté aux autres et à sa communauté.

Avec l’Association La Colonne et la FSFA, les aînés francophones sont invités à faire leurs premiers pas dans cette nouvelle saison sportive sous un slogan simple et mobilisateur :

« Ensemble, restons actifs !»

#AssociationLaColonne #FSFA #AînésActifs #VieillissementActif #SportPourLesAînés #Randonnée #BougerEnsemble #SantéEtBienÊtre #AînésFrancophones #FrancophonieAlbertaine #EdmontonFrancophone #Edmonton #ActivitéPhysique #EnsembleRestonsActifs

Bertin Kangamotema Amizia

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E-mail. : Newmessagerpaix@gmail.com

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À Hanoï, au Vietnam,  l’Émissaire du Président Félix Tshisekedi, le ministre délégué @CrispinMbadu Panzu, accompagné de Madame Juliana Amato Lumumba, a été reçu par Nguyễn Hoàng Long, vice-ministre vietnamien de l’Industrie et du Commerce.

Au cours de cette rencontre, l’émissaire congolais lui a transmis le message officiel sollicitant le soutien du Vietnam à la candidature de Juliana Amato Lumumba au poste de Secrétaire générale de l’Organisation internationale de la Francophonie (OIF).

Les échanges ont également permis d’aborder le renforcement de la coopération entre la RDC et le Vietnam, particulièrement dans les secteurs économique, commercial et numérique.

Cette démarche constitue une nouvelle étape de l’offensive diplomatique congolaise visant à mobiliser un soutien large en faveur de la candidature de Juliana Amato Lumumba, à l’approche du prochain Sommet de la Francophonie.

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Bertin Kangamotema Amizia

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Son Éminence Fridolin Cardinal Ambongo Besungu, Archevêque métropolitain de Kinshasa et figure majeure de l’épiscopat africain, séjourne actuellement à Jakarta, en Indonésie, pour participer à la 12ᵉ Assemblée plénière de la Fédération des Conférences épiscopales d’Asie (FABC).

Cette grande rencontre ecclésiale, qui se tient du 20 au 26 juillet 2026, rassemble des évêques, des responsables pastoraux et des représentants des différentes Églises locales du continent asiatique autour des défis actuels de la mission de l’Église dans un monde en profonde mutation.

La présence du cardinal congolais revêt une dimension particulière. Elle témoigne de la communion entre les différentes régions de l’Église catholique et confirme la place croissante de l’Afrique dans les grands débats pastoraux et ecclésiaux au niveau mondial.

À travers sa participation, le Cardinal Ambongo devient un véritable pont entre l’Église d’Afrique et l’Église universelle, en apportant l’expérience d’une Église africaine confrontée aux défis de la paix, de la justice sociale, du dialogue et de la cohésion des peuples.

La 12ᵉ Assemblée plénière de la FABC : une Église appelée à bâtir des ponts

La Fédération des Conférences épiscopales d’Asie (FABC) constitue une grande instance de communion des Églises locales du continent asiatique. Elle réunit les conférences épiscopales nationales afin de réfléchir ensemble aux enjeux pastoraux, sociaux, culturels et spirituels auxquels sont confrontées les communautés catholiques d’Asie.

La 12ᵉ Assemblée plénière de Jakarta met particulièrement en lumière le dynamisme des liens intercontinentaux et la nécessité d’une Église toujours plus synodale, capable d’écouter, de dialoguer et d’accompagner les peuples.

Le thème choisi pour cette assemblée s’inspire de l’Évangile selon saint Jean :

« Vous verrez de plus grandes choses » (Jn 1,50).

Cette parole biblique invite les participants à regarder l’avenir avec espérance et confiance dans l’action de Dieu.

Les réflexions portent notamment sur la conversion synodale et sur la vocation des Églises locales à devenir des « bâtisseuses de ponts » au milieu de cultures, de traditions religieuses et de réalités sociales diverses.

Parmi les principaux défis abordés figurent :

* la pauvreté ;

* les migrations ;

* la gestion des conflits ;

* la protection de la création ;

* les mutations sociales liées aux nouvelles technologies ;

* la recherche de la paix dans des sociétés pluralistes.

Le message du Pape Léon XIV : une Église signe de présence de Dieu

À l’occasion de cette assemblée, le Pape Léon XIV a adressé un message vidéo aux évêques réunis à Jakarta.

Le Saint-Père leur a exprimé sa proximité spirituelle et les a encouragés à poursuivre leur mission au service de leurs peuples.

Il a invité les évêques asiatiques à devenir :

« un signe toujours plus fort de la présence de Dieu dans leurs différents pays » en renforçant la communion entre les Églises locales et en devenant des artisans de dialogue, de fraternité et de paix.

Dans son message, le Pape rappelle que l’unité de l’Église trouve sa source dans le Christ, particulièrement dans l’Eucharistie qui nourrit une véritable spiritualité de communion et de charité.

Il encourage ainsi les Églises d’Asie à approfondir une spiritualité eucharistique capable de renforcer les liens entre les communautés chrétiennes et de soutenir leur mission au cœur des sociétés.

Afrique et Asie : deux expériences ecclésiales appelées à se rencontrer

La participation du Cardinal Fridolin Ambongo illustre le rapprochement entre deux continents qui, malgré leurs réalités différentes, partagent de nombreux défis pastoraux.

L’expérience africaine de l’Église comme famille de Dieu, ainsi que les traditions de dialogue et de recherche du consensus communautaire, peuvent constituer une source d’inspiration pour le renouveau missionnaire en Asie.

De leur côté, les Églises asiatiques offrent une expérience particulière liée à leur présence souvent minoritaire dans des sociétés marquées par une grande diversité religieuse et culturelle.

Cette réalité rejoint les engagements des pasteurs africains dans la promotion du dialogue interreligieux, de la paix et de la coexistence pacifique face aux crises sociopolitiques.

La rencontre de Jakarta devient ainsi un espace de partage d’expériences entre continents et une expression concrète de la dimension universelle de l’Église catholique.

Le Cardinal Ambongo, une voix africaine dans l’Église universelle

Archevêque métropolitain de Kinshasa depuis 2018, le Cardinal Fridolin Ambongo est aujourd’hui l’une des figures importantes de l’épiscopat africain.

Son engagement pastoral est marqué par les questions de paix, de justice sociale, de développement humain et de dialogue dans une société congolaise confrontée à des défis politiques et sécuritaires majeurs.

Sa présence à Jakarta permet de partager l’expérience d’une Église congolaise qui accompagne son peuple dans la recherche de la réconciliation, de la cohésion sociale et d’une paix durable.

Elle offre également une opportunité d’échange avec les réalités asiatiques :

* une Église minoritaire dans plusieurs pays ;

* un contexte de pluralisme religieux ;

* des sociétés en forte transformation économique et culturelle.

Une rencontre qui résonne avec les défis de la RDC

* Les enseignements et les orientations développés lors de cette assemblée peuvent également nourrir la mission de l’Église en République démocratique du Congo.

* Dans un contexte national marqué par les questions de dialogue, de réconciliation et de cohésion nationale, l’expérience de Jakarta rappelle l’importance d’une Église engagée comme espace de rencontre et de construction de la paix.

* Le thème des « bâtisseurs de ponts » rejoint particulièrement la mission pastorale portée par le Cardinal Ambongo en RDC, notamment dans son engagement en faveur du dialogue et de la recherche de solutions pacifiques aux crises qui traversent le pays.

* Une Église catholique au service des peuples dans un monde en crise

La 12ᵉ Assemblée plénière de la FABC intervient dans une période où l’Église catholique cherche à renforcer :

* la communion entre les continents ;

* la participation des Églises locales ;

* le dialogue avec les sociétés contemporaines ;

* la réponse chrétienne aux crises humaines, sociales et environnementales.

Le message du Pape Léon XIV rappelle que l’Église n’est pas seulement appelée à préserver ses structures internes, mais à être une présence active auprès des peuples, au service de la dignité humaine et de la fraternité universelle.

Analyse New Messager de la Paix : De Kinshasa à Jakarta, une diplomatie pastorale au service de la paix

La présence du Cardinal Fridolin Ambongo à Jakarta constitue une nouvelle illustration de la diplomatie pastorale de l’Église catholique : une Église qui relie les peuples, les cultures et les continents.

À travers cette rencontre asiatique, l’Archevêque de Kinshasa porte également l’expérience d’une Église congolaise engagée dans la recherche de la paix, du dialogue et de la réconciliation nationale.

Son séjour intervient dans une période où la République démocratique du Congo réfléchit aux voies du dialogue inclusif, de l’unité nationale et de la cohésion sociale.

De Kinshasa à Jakarta, le même message demeure : la foi chrétienne doit devenir une force de communion, de paix et d’espérance pour les peuples.

Bertin Kangamotema Amizia/ Newmessagerpaix.net

Sources principales : Vatican News, Saint-Siège (Vatican.va), informations relatives à la FABC.

L’article Afrique et Asie : deux expériences ecclésiales appelées à se rencontrer. Cardinal Fridolin Ambongo en Asie : un pont entre l’Église d’Afrique et l’Église universelle à la 12ᵉ Assemblée plénière des Évêques d’Asie du 20 au 26 juillet 2026. est apparu en premier sur New messager de la paix RDC.

Dans une ambiance conviviale et fraternelle, les équipes ont partagé des moments de compétition amicale, démontrant que le sport demeure un puissant facteur de rapprochement entre les générations et de renforcement du tissu communautaire.

L’un des moments les plus marquants de cette journée a été la distribution gratuite de vêtements neufs aux participants. Grâce à une généreuse donation de la Fondation Carlos, gérée par Madame Adélaïde Adzeme, de nombreuses familles ont reçu des vêtements neufs à l’issue du tournoi.

Ce geste de solidarité a été chaleureusement salué par les bénéficiaires et a donné une dimension sociale et humaine supplémentaire à cette initiative, illustrant l’engagement de la Fondation St Carlo Acutis Closet Drive en faveur des communautés.

Les organisateurs ont exprimé leur profonde gratitude à leurs partenaires, notamment la Coalition des femmes de l’Alberta, la FAFA, la Fédération des sports de l’Alberta et AHC, dont l’appui a contribué au succès de l’événement.

Ils ont également remercié le Gouvernement du Canada pour son soutien financier, qui a permis la réalisation de cette activité communautaire.

Un hommage particulier a été rendu aux nombreux bénévoles, dont l’engagement exemplaire a assuré le bon déroulement de la journée, ainsi qu’à tous les participants qui ont fait de ce tournoi une véritable célébration du vivre-ensemble.

À travers cette initiative, La Colonne réaffirme sa volonté de promouvoir le vieillissement actif, la transmission intergénérationnelle, la solidarité et l’inclusion, tout en contribuant à bâtir des communautés plus fortes et plus résilientes à Edmonton.

La prochaine distribution des vêtements se feront le 2 août à la paroisse St Thomas d’Aquin.

#LaColonne #SoccerIntergénérationnel #VieillissementActif #TransmissionIntergénérationnelle #Solidarité #FondationCarlos #Inclusion #Communauté #Edmonton #Canada

Bertin Kangamotema Amizia, /Newmessagerpaix.net

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L’article Edmonton : le tournoi intergénérationnel de soccer de La Colonne allie sport, solidarité et générosité. est apparu en premier sur New messager de la paix RDC.

Il rappelle pour mémoire que cette date commémore le serment constitutionnel prêté le 21 juillet 1831 par le premier roi des Belges, Léopold Ier, marquant la naissance de la Belgique indépendante. Elle constitue également une occasion de réflexion sur les liens historiques qui unissent la Belgique et la République démocratique du Congo.

Dans cette perspective, les archives coloniales occupent, selon lui une place essentielle. Elles ne sont pas seulement des témoignages du passé ; elles constituent un patrimoine documentaire commun entre l’ancien pays colonisateur et l’ancien territoire colonisé. Leur étude permet de mieux comprendre les mécanismes légistiques, politiques et administratifs qui ont structuré les relations entre les deux États.

C’est dans cette logique que s’inscrit sa réflexion intitulée « Légistique et Archivologie : Traité de cession de l’État Indépendant du Congo à la Belgique et Charte coloniale belge. Les archives de la colonisation ».

Cette étude met en évidence deux documents d’archives majeurs : le Traité de cession de l’État Indépendant du Congo à la Belgique, signé le 28 novembre 1907, et la Charte coloniale belge, entrée en vigueur le 18 octobre 1908. Ces deux textes constituent les principaux fondements légistiques de la colonisation belge du Congo.

L’analyse s’inscrit dans le champ de la légistique, entendue comme la science des textes législatifs, en dialogue avec l’archivologie, qui considère les archives comme des objets scientifiques nécessitant une approche interdisciplinaire associant notamment l’histoire, le management, la politologie, la mémoirologie et l’africanologie.

En établissant une corrélation entre la légistique et les archives, cette réflexion montre que les textes légaux constituent les déterminants essentiels des archives. Les archives prennent toute leur signification à travers leur cadre de publication officielle. C’est dans cette perspective que la législation archivistique occupe une place centrale au sein de ce que j’appelle la trinité archivistique ou archivologique.

L’existence de plusieurs entités politiques ayant marqué l’histoire congolaise — l’Association Internationale Africaine (AIA), l’Association Internationale du Congo (AIC), l’État Indépendant du Congo (EIC), le Congo belge, le Congo Ruanda-Urundi, la République du Congo et l’actuelle République démocratique du Congo — se comprend au travers des textes officiels qui leur ont conféré une existence juridique.

L’étude du Professeur Bob Bobutaka Bateko accorde une attention particulière à l’État Indépendant du Congo et au Congo belge. En effet, l’État Indépendant du Congo correspond au territoire de l’actuelle République démocratique du Congo sur lequel le roi Léopold II exerça une souveraineté de fait entre 1885 et 1908.

Sur le plan légistique, les Chambres législatives belges autorisèrent, par des résolutions adoptées les 28 et 30 avril 1885, le Roi des Belges à devenir chef d’un autre État situé en Afrique.

A l’en croire, le Congo belge entre en vigueur le 15 novembre 1908, mettant officiellement fin à l’État Indépendant du Congo.

Durant cinquante-deux années, jusqu’en 1960, cette colonie fut administrée depuis Bruxelles avec notamment la Force publique comme instrument militaire de l’administration coloniale, rapporte le Professeur en Archivistique et Chercheur en Archivologie.

Et de préciser, que la Chambre des représentants accepta le testament politique de Léopold II par lequel celui-ci faisait cession de l’État Indépendant du Congo à la Belgique et vota son annexion avant le décès du souverain.

Sur le plan historique, il convient de rappeler que le Congo a connu quatre grandes étapes étatiques :

– une propriété privée de Léopold II (1876-1885) ;

– l’État Indépendant du Congo (1885-1908) ;

– le Congo belge (1908-1960) ;

– la République du Congo, devenue aujourd’hui la République démocratique du Congo (depuis 1960).

Cette chronologie permet également de préciser une idée souvent reprise selon laquelle la colonisation belge aurait duré soixante-quinze ans. Une lecture rigoureuse des textes démontre que la colonisation belge proprement dite s’étend de 1908 à 1960, soit cinquante-deux années, la Charte coloniale belge constituant le texte fondamental qui en définit le régime juridique.

Le Traité de cession de 1907 et la Charte coloniale de 1908 demeurent ainsi deux archives majeures pour comprendre la naissance, le fonctionnement et l’évolution du Congo belge jusqu’à l’accession du pays à l’indépendance.

La présente réflexion s’interroge dès lors sur la substance légistologique et archivologique du Traité de cession de l’État Indépendant du Congo à la Belgique ainsi que des principaux actes ayant structuré le Congo léopoldien.

Elle mobilise notamment la théorie de la bibliologie politique, qui consiste à expliquer les faits et phénomènes scientifiques de l’écrit dans leur contexte politique, tout en recourant à des démarches telles que l’archivométrie, l’archivosociométrie, la légistométrie et la légistosociométrie.

L’étude développe successivement plusieurs axes : les considérations relatives aux archives ; les notions d’archivéconomie, d’archivistique et d’archivologie ; les fondements de la légistique, de la légistologie, de la légistométrie et de la légistosociométrie ; la distinction entre traité et déclaration ; les éléments historiques relatifs à l’État Indépendant du Congo ; l’analyse du Traité de cession de 1907 ; ainsi que les principales considérations sur le Congo belge.

À l’heure où les débats sur la mémoire, les archives coloniales et le patrimoine documentaire occupent une place grandissante dans les relations entre la Belgique et la République démocratique du Congo, cette approche scientifique invite à replacer les textes fondateurs au cœur de l’analyse historique. Comprendre les archives de la colonisation, c’est contribuer à une meilleure connaissance du passé, à une gestion éclairée de la mémoire collective et à l’approfondissement du dialogue entre les peuples.

Tribune du Professeur Bob BOBUTAKA Bateko

Professeur en Archivistique et Chercheur en Archivologie

Institut Supérieur de Statistique de Kinshasa – Université de Kinshasa – Université Pédagogique Nationale – Université Catholique du Congo.

Bertin Kangamotema Amizia/Newmessagerpaix.net

L’article Les archives coloniales belges du Congo : entre le Traité de cession de l’État indépendant du Congo et la Charte coloniale de 1908. Tribune du Professeur Bob BOBUTAKA Bateko, Professeur des Universités est apparu en premier sur New messager de la paix RDC.

La célébration de la Journée Internationale de la Femme Africaine (JIFA) 2026, prévue le 31 juillet 2026 à partir de 14h00 (heure de Kinshasa), s’annonce comme un événement majeur de réflexion, de mobilisation et de partage d’expériences autour de la contribution des femmes au développement du continent africain.

Placée sous le thème « Transmettre pour exister : héritage, création et pouvoir culturel chez les femmes dans les industries culturelles créatives », cette rencontre internationale réunira des personnalités de premier plan provenant de plusieurs régions d’Afrique et d’Europe afin d’explorer le rôle déterminant des femmes dans la préservation du patrimoine culturel, la création artistique, l’innovation et la transformation sociale.

Douze experts issus de huit pays au rendez-vous

L’événement rassemblera douze intervenants représentant huit pays, illustrant la diversité des expériences et la richesse des approches en matière de gouvernance, de paix, de développement, d’égalité de genre et de coopération internationale.

Les pays représentés sont :

* République démocratique du Congo (3 intervenants)

* Italie (3 intervenants)

* Suisse

* Madagascar

* Kenya

* Autriche

* Turquie

* Tchad

Les intervenants annoncés

* Hon. Isabelle Chevalley (Suisse), parlementaire.

* Butedi Nzolani (Madagascar), UNDP Madagascar.

* Anne-Marie Nabintu (République démocratique du Congo), défenseure des droits des femmes en zones de conflit.

* Ella Mindja (Kenya), conseillère en paix, cohésion sociale et intégration régionale.

* Giuseppe Parisi (Italie), Business Corporate Lawyer.

* Mme Jeanne Balagizi (Italie), ambassadrice Europe RFAF-ODD et présidente du Forum Femme Africaine Italiennes.

* Nakita Aboya (Italie), économiste, chercheuse et leader de la jeunesse onusienne.

* Claude Kitumaini (République démocratique du Congo), expert en services humanitaires, genre et violences basées sur le genre.

* Ingrida Rosa (Autriche), économiste à IDEA International INC.

* Mme Martine Thelemuka (Turquie), chargée des conditions féminines à l’AANECT.

* Azzala Abdoulaye (Tchad), femme médiatrice pour la paix.

* Elodie Ntamuzinda (République démocratique du Congo), modératrice régionale RFAF, experte en genre, élections et résolution des conflits.

Un sous-thème centré sur les Objectifs de développement durable

Les échanges porteront également sur le sous-thème :

« Vaincre la pauvreté, la famine, les inégalités, l’insalubrité et l’insécurité à travers les Objectifs de Développement Durable (ODD 1, 2, 5, 6, 13, 16 et 17). »

Cette orientation traduit la volonté des organisateurs de promouvoir des solutions concrètes en faveur du développement durable, de l’autonomisation des femmes, de la paix, de la justice sociale et de la résilience des communautés africaines.

Un appel à la participation

Au-delà de la commémoration, cette édition 2026 se veut une plateforme internationale de dialogue entre décideurs, chercheurs, acteurs de la société civile, organisations internationales, leaders communautaires et jeunes engagés.

Les organisateurs invitent les femmes, les jeunes, les universitaires, les institutions publiques, les organisations de la société civile ainsi que les partenaires au développement à participer massivement à cette rencontre afin de renforcer les synergies autour du leadership féminin et de la valorisation des industries culturelles créatives comme leviers de développement du continent africain.

Le rendez-vous est fixé au 31 juillet 2026, à partir de 14h00, heure de Kinshasa (15h30 selon le fuseau indiqué sur l’affiche), pour une journée d’échanges qui promet d’enrichir la réflexion sur l’avenir des femmes africaines et leur contribution à la construction d’une Afrique plus inclusive, créative et prospère.

Bertin Kangamotema Amizia 

+243 817 454 712 

bertinkanga@gmail.com

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Selon l’auteur, le geste du chef de l’État français dégustant une bière Castel dans un établissement populaire de Bandalungwa relevait aussi d’un subtil exercice de communication et de marketing commercial, dont la portée stratégique n’a pas été pleinement perçue par une partie de l’opinion publique congolaise. Cette observation a contribué à nourrir sa théorie du Marketing Politique de Célébrité, que les lecteurs pourront découvrir dans son intégralité.

Dans cette réflexion, le Professeur Bob Bobutaka Bateko présente les fondements d’une approche scientifique originale articulée autour de la théorie du Marketing Politique de Célébrité.

Pour l’universitaire, cette théorie constitue une contribution majeure à la consolidation du schème scientifique des études du marché. Elle s’inscrit dans une démarche de rupture épistémologique, distinguant clairement deux concepts : le marketing, qu’il définit comme l’action du marché, et la marketologie, qu’il présente comme la science du marché.

Selon lui, cette évolution conceptuelle marque une nouvelle étape dans la compréhension des phénomènes liés au marché, à la communication politique et à l’influence des personnalités publiques.

Le Professeur Bob Bobutaka Bateko explique que la visite du président français Emmanuel Macron à Kinshasa en 2023 a constitué un élément déclencheur dans l’élaboration de cette théorie scientifique, illustrant comment les actes, les images et les symboles associés à une personnalité politique peuvent produire des effets à la fois diplomatiques, économiques, commerciaux et communicationnels.

À travers cette contribution, l’auteur invite les chercheurs, étudiants, professionnels du marketing, de la communication et des sciences politiques à approfondir cette nouvelle lecture des interactions entre célébrité, pouvoir, marché et stratégie d’influence.

Résumé de l’auteur

« La conception de la théorie du Marketing Politique de Célébrité est un apport pour asseoir le schème scientifique dans le contexte des études du marché. Cette théorie scientifique s’inscrit dans la logique de la rupture épistémologie de la scientificité du marketing et conséquemment, depuis la fin de la décennie 2010, nous avons conceptualisé la Marketologie qui est la science du marché, à la différence du Marketing qui est l’action du marché. La visite du Président français Emmanuel Macron à Kinshasa en 2023 constitue l’élément ayant stimulé la construction de cette théorie. »

Les lecteurs sont invités à découvrir l’intégralité de cette réflexion du Professeur Bob Bobutaka Bateko en cliquant sur le lien de publication de l’étude.

Bertin Kangamotema Amizia/Newmessagerpaix.net

L’article 14 juillet fête nationale de la France : La théorie du Marketing Politique de Célébrité et la visite du président français Emmanuel Macron à Kinshasa en 2023. Le marketing et la marketologie : la rupture épistémologique. est apparu en premier sur New messager de la paix RDC.

D’une capacité d’accueil de 20 000 personnes, cette structure centralise les opérations transitant par le poste-frontière de Beitbridge. Les procédures sont coordonnées par le ministère de l’Intérieur, les forces de sécurité, les autorités locales ainsi que les représentations diplomatiques des pays concernés.

Selon la ministre de la Justice, Mmamoloko Kubayi, plus de 20 000 ressortissants du Malawi, du Mozambique et du Zimbabwe ont déjà été rapatriés grâce à ce dispositif. Les migrants sont d’abord regroupés dans des points de rassemblement avant d’être transférés à Musina, où leurs dossiers sont examinés avant leur retour dans leur pays d’origine.

Les autorités précisent également qu’entre le 1er avril et le 30 juin, 15 398 ressortissants étrangers ont été expulsés à l’issue de 2 519 opérations conjointes menées par les forces de l’ordre. Durant la même période, les tribunaux spécialisés de la province du KwaZulu-Natal ont traité 2 640 dossiers liés aux expulsions.

Par ailleurs, Pretoria prévoit la réouverture d’un tribunal au centre de rapatriement de Lindela afin d’accélérer les procédures judiciaires. De nouvelles installations sont également en cours d’aménagement à l’aéroport international OR Tambo, avec une mise en service annoncée dans un délai d’environ trois mois.

Newmessagerpaix.net/Tiré de VoxAfrica.

L’article Afrique du Sud : un centre temporaire de 20 000 places ouvert à Musina pour accélérer le rapatriement des migrants en situation irrégulière. est apparu en premier sur New messager de la paix RDC.

Placée sous la coordination de sa Directrice Générale, Victorine Abe Mimbe, cette activité a été bien plus qu’une simple formation : elle s’est révélée être un véritable espace d’expression, de transmission et de valorisation du savoir-faire artisanal.

Des témoignages vibrants de satisfaction

À l’issue de ces deux journées riches en apprentissages, les participantes ont exprimé leur joie et leur fierté. Dans un témoignage recueilli par la rédaction de New Messager de la Paix, plusieurs voix se sont élevées pour saluer la qualité de l’organisation et l’impact positif de l’atelier.

Isabelle, l’une des bénéficiaires, témoigne avec enthousiasme :

« Nous nous sommes bien amusées et avons créé de très beaux chapeaux bibi. C’était une expérience enrichissante, à la fois créative et conviviale. »

Les femmes aînées présentes ont également exprimé leur grande satisfaction, saluant le travail remarquable de l’Association La Colonne, qu’elles considèrent comme un modèle à suivre dans la promotion des activités génératrices de revenus.

« Ce genre d’initiative mérite d’être multiplié. Il permet non seulement d’apprendre, mais aussi de se valoriser et de transmettre un héritage culturel précieux », a confié l’une d’elles.

Une formation certifiante et inclusive

Malgré le dépassement du nombre initial de participantes, toutes les femmes présentes ont reçu un certificat de participation, attestant de leur engagement et des compétences acquises.

L’atelier a été animé par Mme Marie Louise Tchoumkeu, une aînée expérimentée, dont l’expertise et la pédagogie ont été unanimement saluées. En reconnaissance de son rôle déterminant, elle a également reçu un certificat en tant que formatrice.

Cette reconnaissance met en lumière l’importance de la transmission intergénérationnelle, pilier essentiel dans la préservation des savoir-faire artisanaux.

L’autonomisation des femmes au cœur de l’initiative

Au-delà de l’apprentissage technique, cette session de formation en confection de chapeaux bibi s’inscrit dans une dynamique d’autonomisation des femmes. En maîtrisant cet art, les participantes disposent désormais d’une compétence valorisable, pouvant se transformer en activité génératrice de revenus.

L’atelier a aussi renforcé la confiance en soi des participantes et encouragé un esprit de solidarité et de partage entre femmes issues de divers horizons.

Un appel à multiplier ce type d’initiatives au Canada et ailleurs

Face au succès de cette activité, les participantes, notamment les femmes aînées, lancent un appel fort à d’autres associations et structures :

« Nous encourageons la multiplication de ce type d’ateliers pour permettre à davantage de femmes de bénéficier de ces opportunités d’apprentissage et d’émancipation. »

L’Association La Colonne s’impose ainsi comme un acteur engagé dans le développement social et économique des femmes, notamment au sein de la communauté d’Edmonton.

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Anne Raïssa Kangamotema/Newmessagerpaix.net

L’article Canada : à Edmonton, les femmes saluent un atelier “chapeaux bibi” transformateur initié par l’Association La Colonne, un moment de création, de partage et d’émancipation féminine est apparu en premier sur New messager de la paix RDC.